Pinceladas de Cuba

Debaten película cubana ``El Ojo del Canario´´

2011-02-13T19:40:00.000-05:00

Julio Beltrán Iglesias

Agencia Libre Asociadas (ALAS)

``El Ojo del Canario´´, es una película basada en la vida de José Julián Martí Pérez y trata el tema de la esclavitud en aquella época, pero si se estableces una comparación con la actualidad cubana ¿cuántos cubanos hoy nos vemos reflejados en Fermín Valdez, María de Mendiver, en el propio Martí o en los negros esclavos? expresaba Vladimir Calderón Fría director del Partido Republicano de Cuba (PRC) en la provincia de Ciudad de la Habana.

Sobre la esclavitud decía Betty Vasallo Gómez miembro del PRC y la Federación Latinoamericana de Mujeres Rurales en Cuba (FLAMUR) ``eso está más claro que el agua todos los cubanos somos esclavos de este gobierno, los cubanos para viajar, hablar, trabaja, pensar tenemos que ser autorizados por el gobierno si no vamos presos; lo mismo que le sucedía a los esclavos en aquella época, cuantos cubanos hay presos hoy en día por solo pensar distinto al gobierno; cuantos han sido fusilados por ese mismo motivo y cuantos han sido desterrados´´.

‘’Que me dicen de Mariano, -manifestó, Eduardo Torres Hernández director del PRC en el municipio de Songo la Maya, Santiago de Cuba- la viva estampa del gobierno de los hermanos Castros se la pasan exigiendo que sean respetados los derechos humanos en EEUU, Afganistán,

España, el Cairo y bueno alrededor del mundo, pero a su vez lo viola en su país con todos los cubanos desde que nace, así mismo era Mariano en la calle protegía a los ciudadanos de las injusticias y dentro de su vivienda tenia a todos sus hijos como esclavo, era violentos con ellos, los explotaba el vivo retrato de los hermanos Castros talmente parece que lo copiaron´´.

El debate comenzó sobre las 2 de la tarde y culminó sobre las 6pm. Se abordaron temas sobre la represión existente en el país, se intercambiaron experiencias sobre las últimas detenciones que sufrieron varios miembros de la organización y se contó con la presencia del periodista independiente Juan Mario Rodríguez, quien el gobierno le tiene retenida la salida del país aproximadamente hace dos años y ocho meses solo por ser periodista independiente.

Cortesía de la foto: Margot Rodríguez

Chiste del Dia - Inversiones en Cuba

2010-10-13T13:47:00.006-04:00

EFE - Cuba dice que EE.UU. habría invertido 2.000 millones de no existir el bloqueo

Nota: De no haber nacionalizado todas las empresas de EEUU en 1960, Cuba seria hoy uno de los países mas prósperos de América Latina, algo superior al condado Miami Dade, donde solo habitan el 20% de los cubanos y tiene un PIB superior a todos los países del ALBA juntos, incluyendo Venezuela que es exportador de petroleo.

Si los estadounidenses hubieran invertido esa cifra en Cuba, ahora mismo estarían con sus activos congelados y la repatriación de capital paralizada como lo están los españoles y canadienses, la deuda de Cuba seria muchísimo mayor y sin esperanza de pagarse como la de muchos otros, mas de 300 empresas, que se han visto obligadas a declarar sus inversiones como perdidas y salirse de un país sin garantías jurídicas y donde acusándote de cualquier cosa te confiscan tus propiedades y se niegan a pagarte lo adeudado, como le esta pasando al empresario chileno Max Marambio, a quien se le adeuda mas de 300 millones y ahora lo acusan de corrupcion para no pagar.

Un país gobernado por unos malabaristas que solo buscan mantenerse en el poder, cambiado el juego según su conveniencia, no es confiable para invenciones ni de alto riesgo, solo algunos tontos, principalmente por afinidades ideológicas o lavadores de dinero sucio se han dejado arrastrar por ofertas tentadoras de los Castro, quienes ofrecen mano de obra esclava, hasta que chocan con la realidad y salen con el rabo entre las patas.

Estos empresarios oportunistas que van a esclavizar al trabajador cubano, un día tendrán que responder ante la justicia, firma aquí contra la esclavitud laboral en Cuba

Aviso: Dictadura de Cuba mejora derechos uso tierras para atraer capital

2010-08-26T21:08:00.008-04:00

Cuba mejora derechos uso tierras para atraer capital, la cacareada soberania y la independencia, el anti-capitalismo y la careta anti-yankee se le cae a la dictadura con estos anuncios con los que intenta desesperadamente vender la patria por pedazos para que sobreviva su anacronico sistema comunista, una vez mas sin consultar la voluntad popular, pero los ingenuos que acudan a darle soporte, saldran estafados como todos los anteriores inversores en el disparete castrista y mas temprano que tarde se encontraran con algo asi.

La Justicia tarda pero siempre llega..........una de ellas seran las hoteleras vacacionales se plantean su crecimiento casi en exclusiva fuera de España. Iberostar, la cadena mallorquina de la familia Fluxá, prevé siete aperturas hasta 2014, tres de ellas en México, dos en Cuba y una en Grecia y Argentina.

Nexos en Miami de presunto traficante de cubanos

2010-08-15T12:25:00.003-04:00

El político mexicano Gregorio Sanchez Martinez y su esposa Niurka Sáliva, nacida en Cuba. Archivo/El Nuevo Herald

Nexos en Miami de presunto traficante de cubanos

FIRMAS : Contra la esclavitud laboral en Cuba

2010-08-06T14:20:00.002-04:00

Los aqui firmantes,queremos dejar en claro que, todo aquel que hoy comercie,haga inversiones y apoye en cualquier forma a la dictadura comunista de Cuba,quedara excluido de participar en el progreso economico en una futura Cuba libre y democratica, ademas de que,todas las deudas quedaran sin respaldo tras el cambio.

Tambien le advertimos que sus propiedades seran confiscadas y, estaran sujetos a demandas civiles y criminales por el sometimiento del trabajador cubano a un regimen de esclavitud laboral. El gobierno democratico presentara demandas ante la OIT, la OMC, el Tribunal Internacional de La Hague, para la devolucion del dinero robado a la sociedad cubana.

Firma en

http://www.ipetitions.com/petition/sociedadcivilcuba/

¿EL FIN DE LA EXPLOTACIÓN DEL HOMBRE POR EL HOMBRE?

2008-11-20T15:45:00.000-05:00

2008-11-20.

Vladimiro Roca, Ex Prisionero de Conciencia y Activista Pro Derechos Humanos

(www.miscelaneasdecuba.net).- Una de las promesas y consignas del actual gobierno desde el comienzo de su aventura socialista, fue el compromiso de acabar con la explotación del hombre por el hombre, pues, según el canon marxista, el sistema capitalista que se pretendía abolir basaba las relaciones de producción, en la explotación de la clase obrera por parte de los capitalistas.

Acorde con la propaganda del gobierno, la implantación del sistema socialista, basado, según ellos, en la propiedad social de todo el pueblo sobre los medios de producción, suprime la propiedad capitalista sobre los medios de producción, se liquidan las clases explotadoras y se elimina toda explotación del hombre por el hombre.

Esta explotación se ponía de manifiesto, decía Marx, en la esfera de la circulación de acuerdo a la posición que ocupaba cada clase en el acceso a los bienes y servicios producidos. En leguaje más claro: los capitalistas tienen acceso a mayor cantidad y calidad de bienes y servicios por la cantidad de obreros que explotan, mientras que los obreros solo tienen acceso a bienes y servicios de menor calidad, porque les pagan una parte del valor total de lo que producen, el resto de ese valor se lo queda el capitalista.

Hasta aquí la propaganda y la teoría del gobierno con respecto a la eliminación de la explotación del hombre por el hombre. Veamos en la práctica cual es la realidad.

Un taxista estatal de la única empresa que ahora existe, Cubataxi, recibe como salario mensual, dicen ellos, el 30% de la recaudación diaria, un por ciento aceptable, es decir, mientras más recauda más gana.

Pero, en Cuba siempre hay un pero, ellos deben entregar 60.00 CUC diarios, para recibir a cambio 18.00 CUP. Este pago no representa el 30% de la recaudación, sino un 1.2%, ya que si le pagan en CUP la recaudación debieran convertirla a CUP, es decir, multiplicar 60.00 CUC por 25.00 CUP, tasa de cambio oficial para quien va a comprar CUC, que sería igual a 1500.00 CUP.

Si a esta última cifra le aplicamos el 30%, los taxistas deberían cobrar 450.00 CUP diarios, pero esto sería propiciar el “enriquecimiento” de los mismos, según un decir de los miembros del gobierno y específicamente de Fidel Castro; por eso cobran, si cumplen con la recaudación por cada día de trabajo, 270.00 CUP como salario básico más lo que obtengan por el sobre cumplimiento de la recaudación.

Además, los taxistas deben entregar el 40% de las propinas que reciben para ayudar a mantener el sistema de salud, responsabilidad del Estado. Deben, también, cargar con los costos de las reparaciones de los carros, pues si esperan por la administración se quedan sin trabajar y, por lo tanto, sin cobrar.

Ahora bien, analicemos la esfera de la circulación que es donde se refleja, como ya vimos, la explotación del obrero por el capitalista.

Los taxistas “se buscan” entre tres y cinco CUC diarios en la temporada alta del turismo, si no les caen muchos “gallegos” (españoles), los turistas más ruines, pues les regatean el menudo de los vueltos y casi nunca dejan propinas. En la temporada baja llegan a tres CUC a duras penas. Esto es luego del desfalco del 40% de las propinas por parte de la empresa.

Como trabajan 15 días al mes obtendrían entre 45.00 y 75.00 CUC en la temporada alta, adicionado a los 10.80 CUC (270.00 CUP) darían un total de entre 55.80 y 85.80. CUC.

Los precios (en CUC) de algunos productos que debe adquirir para el y su familia son: aceite vegetal l. 2.40; carne de cerdo lb. 0.88; pollo troceado lb. 0.90; arroz lb. 0.14; frijoles lb. 0.48; pescado congelado lb. 1.00; verduras lb. 0.25; vegetales lb. 0.43; viandas lb. 0.12; jabón de baño barra 0.45; jabón de lavar barra 0.45; detergente lb. 1.14; desodorante 1.45. Otros gastos son: vestido, calzado, vivienda, electricidad, esparcimiento, etc. Las cuentas se las dejo al lector.

Ahora bien, la nomenclatura vive en las mejores casas de los mejores repartos del lugar de residencia, les reparan las viviendas periódicamente; tienen automóviles que les cambian cada 5 años, con toda la gasolina que quieran; compran en tiendas especiales con acceso a mercancías que no están disponibles ni en las tiendas de recaudación de divisas; vacacionan en casas y hoteles para ellos, a precios muy por debajo del que tendrían que pagar obreros o personas comunes; cuando se les rompen los efectos electrodomésticos, los cambian no los reparan. Estos son algunos de los privilegios que disfrutan los dirigentes en este país. Los de los hermanos Castro imagínenselos.

Si esto no es explotación del hombre por el hombre, que baje Dios y lo diga.

2008-10-20T23:03:00.001-04:00

Astillero de Curazao deberá indemnizar a cubanos por trato inhumano con 80 millones de dólares

Pagaba Cuba deudas con trabajadores esclavos, dice demanda

2008-07-17T12:36:00.002-04:00

El gobierno de Cuba ofreció trabajadores esclavos para pagar sus deudas externas, según una demanda interpuesta en 2006 por tres cubanos que escaparon de un astillero de Curazao y donde el gerente era un sobrino de Fidel Castro.

Entérese de todo en El Universal

Editorial de 'Vanguardia': «Cuba vive de la exportación del talento, la prostitución y de las remesas»

2008-03-03T17:56:00.000-05:00

Selección diaria de la prensa internacional.

lunes 3 de marzo de 2008 17:47:00 Cuba Encuentro

Crónicas de la Isla

"La larga enfermedad del líder cubano Fidel Castro va mostrando noticias de un deterioro y un pronto final. A cuentagotas, como son las cosas en la Isla, gobernada por el ahora reducido grupo de barbudos que encabezaron la revolución desde 1959, la espera es letal y aleccionadora. Ante la presencia de la tercera generación de cubanos desde el establecimiento de la dictadura comunista, el panorama resulta tan incierto como desalentador. El mensaje claro de Fidel, es que no confía en ninguna persona fuera de su hermano Raúl…".

"Hannah Arendt señala en su libro El Sentido de la Política que: 'A la pregunta por el sentido de política hay una respuesta tan sencilla y tan concluyente a sí misma, que se diría que todo lo demás está de sobra. La respuesta está en: la libertad. Y aunque esta afirmación sea contraria a lo señalado por Platón o los escritores medievales, lo es porque para ellos la política es una necesidad ineludible para la vida del hombre. Para mí el fin último de la política es la libertad'".

"Mencionaba arriba que acudimos a la tercera generación tanto social como política-funcional de Cuba, y es que en la estructura de poder encontramos a la primera generación de 'acompañantes' de la aventura revolucionaria del Gobierno; la segunda en quienes nacieron con el antiguo régimen y lo sufrieron y vieron en Fidel la opción que reformaría las cosas en la isla, y la tercera generación, que nació con el paradigma de que se vive en un paraíso que quiere ser arrebatado. Sumados a la ideología de que la tenencia de las cosas materiales, no solamente es un lujo innecesario, sino también una calamidad, los cubanos 'modernos' están igual de carentes que de politizados".

"…En los últimos años la isla subsiste de tres actividades: 1) El pago por talento, es decir, exportar científicos a diversos países, asegurando a sus familias como rehenes, a fin de implementar tecnologías en empresas particulares y recibiendo los emolumentos directamente al gobierno; 2) De la prostitución y, por último, de las remesas que familiares radicados en el exilio de Miami y otras ciudades norteamericanas envían a Cuba. El sistema sucesorio a implementar en Cuba por parte de Fidel, es sencillo y fácil de adivinar, ya que se basa en el utilizado en la Unión Soviética a la muerte de Brezhnev. Nominar a un elemento de la vieja guardia (que coincide en su hermano) y con ello enviar el mensaje de que los cambios caminarán despacio, para que luego, a la muerte de Raúl, un elemento de cambio liquide al inoperable régimen…".

Editorial de Vanguardia, México
3 de marzo de 2008

Capitalismo cubano

"¿Por qué el libre mercado capitalista ha sobrevivido al sistema económico comunista? Recuerdo que los análisis políticos que se hacían por parte de algunos sectores de la izquierda (mientras en Alemania demolían el Muro de Berlín) estaban guiados por una maniquea doctrina moral. Decían esos doctrinarios que la maldad y el acoso de los países capitalistas habían vencido al honesto y moralmente superior sistema socialista. O lo que es igual: si no hubiera existido el mal que representaba el capitalismo, el mundo se habría convertido en el reino de la bondad y de la hermandad hasta el fin de los tiempos".

"Este cuento de hadas era difundido por aquellos que habían vivido obsequiosa y honoríficamente a la sombra del poder de los burócratas estalinistas, de aquellos que se enriquecieron creando ese gran monstruo capitalista llamado Estado socialista. La acumulación de capital, su distribución y su arbitraria circulación eran prerrogativas de los dirigentes del partido comunista; porque sin acumulación de capital no es posible la construcción de ningún Estado, ni siquiera el Vaticano. En realidad, nunca existió un sistema económico íntegramente igualitario. La gran tragedia del sueño socialista es que siempre despreció a la razón individual, olvidando que ésta ha demostrado una actitud más tolerante que la llamada razón colectiva".

"Si el capitalismo se ha convertido en hegemónico con respecto al comunismo, es porque hizo posible (no sin lucha) el respeto por el libre mercado y el posterior pacto social que supuso el Estado de Derecho (…) Ahora presenciamos en Cuba algo que, si ya ha producido un gran sufrimiento a muchos cubanos, lo acrecentará en el futuro. Estamos ante la farsa del primer oligarca estatal, Fidel Castro, permitiendo que su hermano Raúl ponga la fortuna familiar a buen recaudo".

"El capitalismo cubano, representado por el Estado y sus burócratas, dicen que pretende reformarse. Y yo me pregunto: ¿cómo? Hay gente que aún sigue teniendo fe en la gerontocracia cubana para que continúe por la senda de la perfección del sueño socialista. Estos soñadores se han convertido objetivamente en enemigos de la libertad de los cubanos. En Cuba no sólo no evolucionará el socialismo, sino que el tránsito de la dictadura a la democracia se hará (si es que se hace) como en otros países comunistas: transformando a la nomenklatura, a los burócratas enriquecidos, en salvajes capitalistas acostumbrados a vivir al margen de la justicia, de la justicia democrática, se entiende".

Miguel Higueras Pérez, La Verdad (Alicante), España
3 de marzo de 2008

Embajada vacante

"La embajada argentina en Cuba está vacante. Darío Alessandro, el último embajador, ya dejó un puesto que, con la salida de Fidel Castro del poder y la asunción de su hermano Raúl, aparece como destino diplomático y político muy importante. La idea oficial era que la plaza la ocupara Jorge Obeid, amigo de Fidel —el propio Obeid le comentó a este diario que él fue la última persona con quien habló el comandante cuando vino a la Cumbre de Córdoba—. Pero el ex gobernador de Santa Fe no aceptó la oferta: dijo que prefiere seguir haciendo política en Argentina. Así que, mientras corren los rumores sobre los posibles candidatos, la incógnita está abierta".

Página 12, Argentina
3 de marzo de 2008

Barceló elevará de 3 a 10 sus hoteles en Cuba en 3 años, situando en 5.000 el número de habitaciones

2008-02-28T15:32:00.001-05:00

Barceló Hotels & Resorts abrirá siete hoteles en Cuba en los próximos tres años, elevando así su oferta hasta diez establecimientos en 2010, que sumarán cerca de 5.000 habitaciones, informaron a Europa Press fuentes del grupo, que prevé que dos hoteles de nueva construcción se desarrollen a través de sociedades mixtas hispano-cubanas, tratándose de la primera ocasión en que se aplicaría esta fórmula en la isla con Barceló.

Actualmente Barceló opera en régimen de gestión tres hoteles en destinos de playa del país caribeño, dos de ellos en Varadero y uno en Cayo Largo del Sur. Estos inmuebles, que suman 1.500 habitaciones, son propiedad de compañías controladas por el Gobierno cubano.

Para este año, la empresa duplicará su oferta de alojamiento con la apertura en julio de un hotel de 624 habitaciones en Cayo Santa María; la apertura --sin fecha todavía definida-- de un hotel de 186 habitaciones en La Habana, en la zona de Monte Barreto; y la apertura a finales de año de otro hotel en Varadero, de 358 habitaciones.

A finales de 2009, Barceló prevé abrir dos grandes complejos en régimen de gestión en Cayo Santa María, de 806 y 666 habitaciones, y para 2010 los dos de nueva construcción --con 388 habitaciones cada uno-- en Cayo Santa Lucía, que se desarrollarían a través de sociedades mixtas hispano-cubanas, según queda contemplado en un precontrato. La empresa hotelera valora de forma 'muy positiva' su expansión en Cuba, mercado en el que entró hace pocos años, en 2002.

Terra Actualidad - Europa Press

"La Futura Esclavitud"

2007-10-04T03:56:00.000-04:00

"La Futura Esclavitud"

Por José Martí. Abril de 1884

Tendencia al socialismo de los gobiernos actuales. -La acción excesiva del Estado. -Habitaciones para los pobres. -La nacionalización de la tierra. -El funcionarismo

La Futura Esclavitud se llama este tratado de Herbert Spencer. Esa futura esclavitud, que a manera de ciudadano griego que contaba para poco con la gente baja, estudia Spencer, es el socialismo. Todavía se conserva empinada y como en ropas de lord la literatura inglesa; y este desdén y señorío, que le dan originalidad y carácter, la privan, en cambio, de aquella más deseable influencia universal a que por la profundidad de su pensamiento y melodiosa forma tuviera derecho. Quien no comulga en el altar de los hombres, es justamente desconocido por ellos.

¿Cómo vendrá a ser el socialismo, ni cómo éste ha de ser una nueva esclavitud? Juzga Spencer como victorias crecientes de la idea socialista, y concesiones débiles de los buscadores de popularidad, esa nobilísima tendencia, precisamente para hacer innecesario el socialismo, nacida de todos los pensadores generosos que ven como el justo descontento de las clases llanas les lleva a desear mejoras radicales y violentas, y no hallan más modo natural de curar el daño de raíz que quitar motivo al descontento. Pero esto ha de hacerse de manera que no se trueque el alivio de los pobres en fomento de los holgazanes; y a esto sí hay que encaminar las leyes que tratan del alivio, y no a dejar a la gente humilde con todas sus razones de revuelta.

So pretexto de socorrer a los pobres -dice Spencer,- sácanse tantos tributos, que se convierte en pobres a los que no lo son. La ley que estableció el socorro de los pobres por parroquias hizo mayor el número de pobres. La ley que creó cierta prima a las madres de hijos ilegítimos, fue causa de que los hombres prefiriesen para esposas estas mujeres no las jóvenes honestas, porque aquéllas les traían la prima en dote. Si los pobres se habitúan a pedirlo todo al Estado, cesaran a poco de hacer esfuerzo alguno por su subsistencia, a menos que no se los allane proporcionándoles labores el Estado. Ya se auxilia a los pobres en mil formas. Ahora se quiere que el gobierno les construya edificios. Se pide que así como el gobierno posee el telégrafo y el correo, posea los ferrocarriles. El día que el Estado se haga constructor, cree Spencer que, como que los edificadores sacarán menos provecho de las casas, no fabricarán, y vendrá a ser el fabricante único el Estado; el cual argumento, aunque viene de arguyente formidable, no se tiene bien sobre sus pies. Y el día en que se convierta el Estado en dueño de los ferrocarriles, usurpará todas las industrias relacionadas con éstos, y se entrará a rivalizar con toda la muchedumbre diversa de industriales; el cual raciocinio, no menos que el otro, tambalea, porque las empresas de ferrocarriles son pocas y muy contadas, que por sí mismas elaboran todos materiales que usan. Y todas esas intervenciones del Estado las juzga Herbert Spencer como causadas por la marea que sube, e impuestas por la gentualla que las pide, como si el Ioabilísimo y sensato deseo de dar a los pobres casa limpia, que sanea a la par el cuerpo y la mente, no hubiera nacido en los rangos mismos de la gente culta, sin la idea indigna de cortejar voluntades populares; y como si esa otra tentativa de dar los ferrocarriles al Estadono tuviera, con varios inconvenientes, altos fines moralizadores; tales como el de ir dando de baja los juegos corruptores de la bolsa, y no fuese alimentada en diversos países, a un mismo tiempo, entre gentes queno andan por cierto en tabernas ni tugurios.

Teme Spencer, no sin fundamento, que al Ilegar a ser tan varia, activa y dominante la acción del Estado, habría este de imponer considerables cargas a la parte de la nación trabajadora en provecho de la parte páupera. Y es verdad que si llegare la benevolencia a tal punto que los páuperos no necesitasen trabajar para vivir -a lo cual jamás podrán Ilegar,- se iría debilitando la acción individual, y gravando la condición de los tenedores de alguna riqueza, sin bastar por eso a acallar las necesidades y apetitos de los que no la tienen.

Teme además el cúmulo de leyes adicionales, y cada vez más extensas, que la regulación de las leyes anteriores de páuperos causa; pero esto viene de que se quieren legislar las formas del mal, y curarlo en sus manifestaciones; cuando en lo que hay que curarlo es en su base, la cual está en el enlodamiento, agusanamiento y podredumbre en que viven las gentes bajas de las grandes poblaciones, y de cuya miseria -con costo que no alejaría por cierto del mercado a constructores de casas de más rico estilo, y sin los riesgos que Spencer exagera- pueden sin duda ayudar mucho a sacarles las casas limpias, artísticas, luminosas y aireadas que con razón se trata de dar a los trabajadores, por cuanto el espíritu humano tiene tendencia natural a Ia bondad y a la cultura, y en presencia de lo alto, se alza, y en la de lo limpio, se limpia. A más que, con dar casas baratas a los pobres, trátase sólo de darles habitaciones buenas por el mismo precio que hoy pagan por infectas casucas.

Puesto sobre estas bases fijas, a que dan en la política inglesa cierta mayor solidez las demandas exageradas de los radicales y de la Federación Democrática, construye Spencer el edificio venidero, de veras tenebroso, y semejante al de los peruanos antes de la conquista y al de la Galia cuando la decadencia de Roma, en cuyas épocas todo lo recibía el ciudadano del Estado, en compensación del trabajo que para el Estado hacía el ciudadano.

Henry George anda predicando la justicia de que la tierra pase a ser propiedad de la nación ; y la Federación Democrática anhela la formación de "ejércitos industriales y agrícolas conducidos por el Estado". Gravando con más cargas, para atender a las nuevas demandas, las tierras de poco rendimiento, vendrá a ser nulo el de éstas, y a tener menos frutos la nación, a quien en definitiva todo viene de la tierra, y a necesitarse que el Estado organice el cultivo forzoso.

Semejantes empresas aumentarían de terrible manera la cantidad de empleados públicos, ya excesiva. Con cada nueva función, vendría una casta nueva de funcionarios .Ya en Inglaterra, como en casi todas partes, se gusta demasiado de ocupar puestos públicos, tenidos como más distinguidos que cualesquiera otros, y en los cuales se logra remuneración amplia y cierta por un trabajo relativamente escaso: con lo cual claro está que el nervio nacional se pierde.

¡Mal va un pueblo de gente oficinista!

Todo el poder que iría adquiriendo la casta de funcionarios, ligados por la necesidad de mantenerse en una ocupación privilegiada y pingüe, lo iría perdiendo el pueblo, que no tiene las mismas razones de complicidad en esperanzas y provechos, para hacer frente a los funcionarios enlazados por intereses comunes. Como todas las necesidades públicas vendrían a ser satisfechas por el Estado, adquirirían los funcionarios entonces la influencia enorme que naturalmente viene a los que distribuyen algún derecho o beneficio.

El hombre que quiere ahora que el Estado cuide de él para no tener que cuidar él de sí, tendría que trabajar entonces en la rnedida, por el tiempo y en la labor que pluguiese al Estado asignarle, puesto que a éste, sobre quien caerían todos los deberes, se darían naturalmente todas las facultades necesarias para recabar los medios de cumplir aquellos.

De ser siervo de sí mismo, pasaría el hombre a ser siervo del Estado. De ser esclavo de los capitalistas, como se llama ahora, ira ser esclavo de los funcionarios. Esclavo es todo aquel que trabaja para otro que tiene dominio sobre el; y en ese sistema socialista dominaríala comunidad al hombre, que a la comunidad entregaría todo su trabajo.

Y como los funcionarios son seres humanos, y por tanto abusadores, soberbios y ambiciosos, y en esa organización tendrían gran poder, apoyados por todos los que aprovechasen o esperasen aprovechar de los abusos, y por aquellas fuerzas viles que siempre compra entre los oprimidos el terror, prestigio o habilidad de los que mandan, este sistema de distribución oficial del trabajo común llegaría a sufrir en poco tiempo de los quebrantos, violencias, hurtos y tergiversaciones que el espíritu de individualidad, la autoridad y osadía del genio, y las astucias del vicio originan pronta y fatalmente en toda organización humana.

"De mala humanidad- dice Spencer- no pueden hacerse buenas instituciones." La miseria pública será, pues, con semejante socialismo, a que todo parece tender en Inglaterra, palpable y grande. El funcionarismo autocrático abusará de la plebe cansada y trabajadora. Lamentable será, y general, la servidumbre.

Y en todo este estudio apunta Herbert Spencer las consecuencias posibles de la acumulación de funciones en el Estado, que vendrían a dar en esa dolorosa y menguada esclavitud; pero no señala con igual energía, al echar en cara a los páuperos su abandono e ignominia, los modos naturales de equilibrar la riqueza pública dividida con tal inhumanidad en Inglaterra, que ha de mantener naturalmente en ira, desconsuelo y desesperación a seres humanos que se roen los puños de hambre en las mismas calles por donde pasean hoscos y erguidos otros seres humanos que con las rentas de un año de sus propiedades pueden cubrir a toda Inglaterra de guineas.

Nosotros diríamos a la política: ¡yerra, pero consuela! Que el que
consuela, nunca yerra.

José Martí.
La América, Nueva York, abril de 1884